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L’hypnose humaniste, une technique rassurante

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  • L'hypnose humaniste est très performante sur les questions de la vie quotidienne.L'hypnose humaniste est très performante sur les questions de la vie quotidienne.

Olivier Lockert et Patricia d’Angeli, cofondateurs de l’Institut français d’hypnose humaniste (IFHE), ont inventé il y a une vingtaine d’années cette pratique d’un nouveau genre. Elle mobilise des techniques d’ouverture vers un « état de conscience augmentée », à la découverte d’un monde intérieur délaissé.

Aussi loin que remonte le phénomène hypnotique (des documents mésopotamiens de plus de six mille ans l’évoquent, les Grecs antiques également), il semble chaque fois que seul le lâcher-prise permet de l’atteindre, par les transes des rituels ou autres psalmodies. Les recherches sur l’hypnose ont établi que l’état modifié de conscience est lié à une dissociation entre notre conscient (qui gère le fait de voir, d’entendre, de sentir, etc.) et notre inconscient, enfoui au fond de nous, maître de nos émotions et de tout ce que nous faisons de manière automatique (digestion, respiration, sommeil, fonctions biologiques, etc.).

À l’origine de l’hypnose

Le terme hypnose vient d’Hypnos, dieu grec qui veille sur le sommeil. Il représente une force de soin, d’accompagnement de la personne et de connaissance de soi. Pour la petite histoire, le mot « psychothérapie », popularisé par le Pr Hippolyte Bernheim en 1891, signifie « soin par la suggestion hypnotique ». L’hypnose correspond à un état modifié de conscience, une transe, un passage, une transition.

Différencier l’humaniste de la traditionnelle

Le principe de l’hypnose humaniste (HH), inventée il y a vingt ans, est d’atteindre un état modifié de conscience sans dissociation. Cela semblait impossible ; d’ailleurs, les détracteurs ont vite crié au scandale. Un délire ! Une intox ! Avec le temps, pourtant, une majorité de sceptiques s’est laissée convaincre.

Dans une hypnothérapie ericksonienne, classique ou nouvelle, on excite les réactions inconscientes du patient. Celui-ci perd le contrôle et se place en spectateur de lui-même, passivement. Le thérapeute lui suggère alors de modifier ce qu’il est nécessaire pour atteindre les objectifs définis en début de séance. En HH, à l’inverse, le thérapeute fait en sorte de diminuer au maximum l’écart entre conscient et inconscient – on parle de réunification entre les deux. Le patient se retrouve dans un état de conscience augmentée, sa perception est élargie. Il n’a pas à lâcher prise, il garde le contrôle, il reste acteur de ses changements. Cet état est très proche de celui expérimenté pendant une séance de méditation de pleine conscience. L’hypnothérapeute humaniste ne suggère pas, il est neutre et guide la personne dans la recherche de solutions à apporter au problème qui entrave sa vie, une fois celui-ci exprimé. Cette conscience plus grande à soi-même, aux autres et aux choses de l’existence aide à se soigner, à comprendre la raison profonde de ses soucis, à changer et évoluer.

On parle d’hypnose humaniste en référence à l’humanisme de la Renaissance italienne, qui défendait l’idée que tout individu instruit reste ainsi libre de ses actes et cultive l’indépendance, la curiosité et le respect des droits fondamentaux de ...

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